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明るい雑種の敬愛の寺院

Guangxiao の道の北端に置かれて、明るい雑種の敬愛の寺院(Guangxiaosi) はさかのぼる歴史1,700 年以上の中国の最も壮大な、最も影響を及ぼす寺院間にある。' 実際は明るい雑種の敬愛の寺院Guangzhou 都市の生れの前に' があったことが、言われる。1961 年に、寺院は主国民の文化的な保存の場所として国務院によって示された。

私用家として西部ハンの王朝の間に最初に(207 紀元前に- 24 広告) 造られて、それは南歌王朝(1127 年- の間の禅僧の寺院の機能へ完全に捧げられる前の講堂として使用された1279 年) 。そこに住んだsutra 訳者仏教文化の広がりにおよび多くの注目される修道士は非常に貢献した。寺院の自尊心はホイNeng の彼の毛の切口があり、monkhood にそこに始められたZen 仏教の有名な第6 マスターである。

寺院の建築および文化遺物は中国の仏教、文化、および広東省地域のローカル歴史と同様、建築の歴史に洞察力を提供する。主要な複合体はMahavira ホールのホール(Liuzudian) 、Samgharama ホール、天空王、東及び西の鉄タワー、およびホール(Tianwangdian) Mahakaruna Dharani Sutra の柱第6 祖先から成っている。

Mahavira ホールは次の王朝の間になされた付加との東ジン王朝(317 - 420) の間の401 で造られた。今日それは24.8 メートル(81.36 フィート) によって13.6 メートル(44.62 メートル) によって35.36 メートル(116 フィート) 高い広く長く行う。、中国南部の最も壮麗の考慮される荘厳な建物は高いプラットホームに置かれて鐘桜およびドラムタワーによって守られる。の中で仏の3 つの良い彫像はある。中国南部の他の部分への旅行者は区域の多くの他の寺院がMahavira ホールの建築様式を模倣したことに注意する。

Samgharama ホールの後ろにいた第6 祖先ホールは北の歌王朝(960 - 1127 年) の間にlarger-than-life 彫像が中あるマスターのホイNeng を記念して確立された。このホールの後ろで知恵の仏教の理想を象徴するbodhi の木を育てる。676 では、木の下の寺院によって埋められるホイNeng の切口の毛の大修道院長。今日7 物語(7.8 メートル[ 25 フィート]) 八角形のYifa のPagoda は彼に記念物として立つ。各レベルは8 つの神社を収容する。

東及び西の鉄タワーは中国の最も古い鉄タワーである。西の鉄タワー、2 のより古いのは963 で、建った; 東タワーは967 で後で4 年造られた。西タワーの4 つの上部床は崩壊家の存続しなかった。そのまま残る東タワーは高い7 つの物語である。約1,000 の神社、各ハウジングはタワーの外面に仏の小さく、絶妙な彫像、切り分けられる。完了の時に、タワーの外面が金めっきされたことが言われる。

これらの構造に加えて、他の美しい建物および遺物は寺院の地面で見ることができる。ホール天空王はMing 王朝(1368 年380 年の古いHelin のStele を自慢する、- の間に記名されていたBodhidhamma の中国のZen 仏教の創始者が、彼のボールを洗浄できる明確なばね水を提供するために洗面器の1644).The ばねは527 で掘られた。そして826 の胆ばんから成っていた独特なきのこ定形dharani の柱はMahakaruna Dharani Sutra の単語のすべての8 つの側面で刻まれる。

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