Kizil の千仏は洞窟を作る
漢字: 克孜尔千佛洞; 中国のPinyin: 
k2e のzi のえーqian のf3o のd2ong 
Baicheng 郡の東の60 キロメートル(37.2 マイル) はMuzat の川の北銀行の崖、Kizil の町の南東7 キロメートル(4.34 マイル) ので、Kizil の千仏の洞窟置かれる。8 に第3 世紀を切れば第9 世紀、Kizil の千仏の洞窟は中国、Mogao の有名な小洞窟より1 世紀の最も早い仏教の芸術の埋蔵物先にである。現在3 キロメートル(1.86 マイル) にに伸びる西及び内部の谷および後部山区域に分けられるKizil の千仏の洞窟に236 のコードされた洞窟がある。
Kizil の千仏の洞窟は内容の豊富の中国で他の既存の洞窟を越える壁画の通路量および長い持続期間である。洞窟はQiuci の歴史のと同様、仏教で重要である。Kizil の千仏の洞窟が見つけられる古代Qiuci (今日のKuqa) の統治の下であるのに使用されるBaicheng 郡。古代シルクロードのコミュニケーションハブとして、Qiuci は中央アジア及びインドヨーロッパ文化の焦点と同様、西の地域の政治及び経済的な中心だった。複数の事実はKizil の千仏の洞窟のこれらを支える。より早い洞窟はBamian の洞窟と同じような形を取り、壁画はGandhara の芸術の影響、今日の北西パキスタンでおよび最初世紀紀元前に勝つ仏教の視覚芸術および第7 世紀A.D の東のアフガニスタンを提案した。Kizil の千仏の洞窟からの文書による文書はTocharian B の言語、最初の千年間の間の中央アジアに起きたインドヨーロッパ語族家族の枝で構成された。
Qiuci の地理的位置は中央中国の仏教を広める為の急所と同様、西の地域の仏教の中心であるためになった。それが第13 世紀のIslam によっての起こった前に、仏教は千年間以上新彊で勝った。これは洞窟か小洞窟が、Xinjing に建築及び壁画によってsutra を説明した仏教の芸術の重要な媒体なぜあったか説明した。
Kizil の千仏の洞窟は2 つの形態、1 、および崇拝のための寺院として土製のベッドおよび簡単な設備が付いている居住区として他の1 入って来。別の形態および機能の洞窟は1 単位に結合された。1 単位が1 の寺院だったことが仮定される。これは寺院がその時にKizil の千仏の洞窟に肩を並べて立ったと言うために行われる。
Kizil の千仏の洞窟の壁画は"中央アジアの最も美しい壁画" として評判が高い。彼らは10,000 正方形メートル以上(11,960 ヤード) の全域の81 の洞窟にある。ダイヤモンドの格子図形は洞窟の最も印象的な特徴である。あらゆるgird の仏のreincarnation についての物語がある。各物語はMogao の小洞窟のように一連の映像の代りに単一映像によって描写された。
仏の主題のほかに、生産及び日常生活のBodhisattva 、Arhat 、飛行apsaras 、および仏教の寓話、色々な描写、西の地域、動物、鳥および古代建築の耕作、捜すこと、牧草地、乗馬、山および川はまたKizil の千仏の洞窟で見ることができる。様式はローカル芸術に限られなかった。従来の中央中国絵画様式はまた普及していた。すべてこれらはQiuci の高度の芸術の達成を明らかにした。Kizil の千仏の洞窟の第38 洞窟(音楽洞窟) の壁画は典型的な例としてこれを十分に証明した。壁画は洞窟の両側のそれぞれの器械を、しているQiuci バンドwith20 音楽家の場面を描写した。非常に、それは密接に、完全に停止した同じメートルの器械の音楽家の手のジェスチャーそして位置に見ること見つけられた!
確実に、Kizil の千仏の洞窟は外国の物と同様、ローカル伝統と中央中国文化の芸術の結晶化であると考慮される。洞窟で描写されるQiuci 文化のこの貴重な百科事典は確かに価値がある読書に値する!
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